Ana Rosa Gómez Rosal es Doctora en Filosofía por la Universidad de Sevilla, su línea de investigación está dirigida a las peculiaridades del pensamiento de D. Miguel que tratará en la conferencia: Manual de unamunismo; como se hace la inmortalidad.
Experta en Historia y Filosofía de las Religiones por la Fundación Xavier Zubiri (España), miembro de la Asociación de Hispanismo Filosófico. Su trabajo se centra en la filosofía unamuniana, filosofía hispánica, la ontología y la filosofía de la religión. Es autora de Modelos de inmortalidad en la nivola unamuniana (Universidad Nacional de Educación a Distancia (España), Facultad de Filosofía: Madrid, 2019).
Es autora también de: Dolor del misterio en Miguel de Unamuno. Universidad de Sevilla. Por medio de una serie de ensayos seleccionados de Unamuno, se adentra en uno de los procesos menos estudiados del poeta filósofo: el dolor del misterio como manifestación íntima de la revelación de Dios, del camino de la fe.
En Manual de unamunismo, como se hace la inmortalidad, a través de las nivolas de Miguel de Unamuno la autora inicia una búsqueda de caminos que nos acerquen tanto a su concepción del Ser como a la de la muerte, aplicando sus principios filosóficos en la literatura para, finalmente, valorar los modos de acceso a la inmortalidad propuestos y presentes. Hablar de la inmortalidad parece un tema obsoleto, hablar de un tiempo pretérito en el que los dragones campaban por los límites del espacio terrestre y Dios por las alturas. Pero, quizás, se trata de uno de esos temas de los que no hablamos porque ya otros se encargan de hacerlo, y nosotros disfrutamos con placer culpable (perdón por la redundancia) al espectáculo del más allá desde la comodidad de un sofá pasadero.
Ante la pregunta: ¿Qué es ficción? Defiende nuestra ponente que tenemos un problema de verdad. O, mejor dicho, de realidad. Porque no sabemos definir su contraria: la ficción. Y se dice esto como si se estuviera revelando algún secreto, algo no obvio antes de recalcar la dicotomía jerárquica, lo que es una muestra clara de lo necesario que sigue siendo repensar ambos conceptos.
