Tertulia Unamuniana: Epistolomanía Unamuniana

En esta ocasión se habló del importantísimo valor de las cartas de Unamuno, recopiladas en su Casa Museo que cuenta con unas 20.000.
Muchas cartas siguen aún en archivos particulares, por lo que , pensamos que seguirán saliendo a la luz, cartas inéditas de D. Miguel.
Los destinatarios de sus misivas eran variados, desde intelectuales de la época, políticos, etc, hasta personas que le escribían para pedirle su opinión, en tal o cual asunto, mujeres que entre otras cosas, le pedían que ayudase a sus hijos, para que pudieran realizar sus estudios, o que intercediera por la suerte de sus maridos encarcelados por el régimen. Recordemos la carta por ejemplo de Enriqueta Carbonell, donde le pide interceda por su marido, el pastor protestante, Atilano Coco.

Unamuno solía contestar las cartas una por una, a veces, ante la imposibilidad de contestar, lo hacía expresando su opinión en algún artículo de prensa.
El valor de su legado epistolar es incalculable .No hay otro igual en España.
«En sus cartas, es donde se conoce al verdadero Unamuno», opinión de muchos intelectuales entre las que se encuentra Emilia Pardo Bazán.

Unamuno ante el protestantismo

El 16 de febrero asistimos a la conferencia impartida por Juana Sánchez-Gey Venegas. Nos introduce de forma magnífica en el mundo espiritual de Miguel de Unamuno y sus perspectivas religiosas. Unamuno siente que el protestantismo le acerca a sentir y vivir sus creencias de una forma más universal.

Juana Sánchez-Gey es profesora titular de UAM, Licenciada en Filosofía, Licenciada en Teología Doctora en Filosofía, investigadora, escritora. Cuenta con un centenar de artículos en revistas especializadas, autora y coautora de una decena de libros, especializada en Filosofía española contemporánea y profunda conocedora María Zambrano y su obra.

Unamuno y Candamo

Bernardo González de Candamo es un personaje unido a los miembros de la generación del 98. Escritor, crítico literario y periodista español.

Con él mantiene Unamuno, una relación, sobre todo epistolar. Le envía su libro Paz en la Guerra, firmado y le pide que se lo pase a Martínez Ruíz «Azorín», también sus poemas para que haga lo propio con el poeta Salvador Rueda.
Candamo se traslada por estudios a Madrid, establece relaciones personales e intelectuales con prácticamente la totalidad de la generación del 98 y se podría decir que Candamo hace de intermediario entre Unamuno y los intelectuales de la época como Azorín, Valle Inclán, Pio Baroja, etc. También fue el encargado de recibir a Rubén Darío a su llegada a Madrid procedente de París, entrando así con el poeta nicaragüense el Modernismo en España.  En abril del 1900 recibe a Juan Ramón Jiménez cuando llega a Madrid.

Portada del libro: Unamuno y CandamoJesús Alfonso Blázquez González, ha dejado reflejada la relación de Unamuno con Candamo en su libro: «Unamuno y Candamo».  El autor inicia una profunda investigación para recopilar un total de 97 cartas y ello le conlleva a establecer amistad con Luis Glez. de Candamo hijo de Bernardo.

Muchos estudiosos de Unamuno piensan que lo mejor del escritor vasco está en lo que ha dejado escrito en sus cartas. Las misivas que ambos cruzaron, y que están en el libro de Blázquez González, nos ayudan a comprender mejor a los miembros de esta generación y la época que les tocó vivir.